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  • 静心观照,去除色执

    念一下:若把死屍棄於林中,鳥獸即爭來噉食。詩曰:「尸骸遭噉食,方寸少完全;不飽飢鳥腹,難乾饞狗涎。 當年空自愛,此日有誰憐?不若豬羊肉,猶堪值幾錢?」 你看看,外面还买什么肉?香肉,哎呀,那个狗肉叫...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06572847583.html
  • 试论佛教戒律研究的宗教学意义

    讽刺小沙弥下山化斋时暗恋漂亮女人的流行歌曲;还有的电影片大肆演绎无中生有的少林寺僧人集体吃狗肉的故事。这类现象常常意味着,笑料传播者将佛教出家人视作“无辩解能力的弱势者”,才无所顾忌。当然,不可否认,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134149834.html
  • 问与答

     答:在《律藏》中,佛陀规定比丘们不可以吃十种肉:人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、狮子肉、虎肉、豹肉、熊肉和土狼肉(Vin. I, pp.218~220)。此外,比丘们除了得非人病(鬼神附身等)开缘允许...

    Santagavesaka Bhikkhu

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342352520.html
  • 觅寂比丘:问与答

    允许常常沐浴。4.在边地允许用兽皮来做敷具。(Vin.I, pp.197~198)  四、听说南传比丘吃肉,是真的吗?  答:在《律藏》中,佛陀规定比丘们不可以吃十种肉:人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、...

    觅寂比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084954766.html
  • 论宝志和尚的形象

    者,取骨噜末遮(白马屎)半升,咒三七遍,服即差。”又如施护译《佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经》卷上云:“若欲令冤家失心狂乱者,”“或用牛肉、狗肉、尿牛相和为泥,作冤家像埋尸陀林中”等等。  27曲载...

    严耀中

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16503061450.html
  • 禅宗与密宗--禅宗的即心成佛同密宗的即身成佛

    禅宗与密宗--禅宗的即心成佛同密宗的即身成佛  谈玄   《现代佛教学术丛刊》第70册   大乘文化基金会出版  1980年10月初版  页313-327)  313页  一、绪论  学佛人之最后目的...

    谈玄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21343264235.html
  • 公元七世纪中印僧伽的衣食与戒制

    10种肉不能食,即人肉(按:释迦初行道时有信徒割肉供养,被释迦禁食,成为定制。)、象肉、马肉、狗肉、毒虫兽肉、狮肉、虎肉、豹肉、熊肉、罴肉。而《僧祗律》中则有人、龙、象、马、狗、鸟、鹫鸟、猪、猕猴、狮...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072378426.html
  • 古代华南少数民族的宗教文化

    叫娘母重做一次天狗鬼。婴儿家里男子猎获上述动物时,也忌说出其名。或饮食禁忌,广东连山瑶普遍不吃狗肉,不打狗,据说吃了会破相,这与图腾崇拜有密切关系。明清曲江瑶“七月望日,祀其祖先狗头王,以男女穿花衫...

    陈伟明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南怀瑾:观心——万缘放下

    rdquo;;没有人养、没有人要,冬天到了还要给宰来炖狗肉吃。孔孟就是专干这种事,他们走这个路子,所为何来?明知其不可为而为之也。他们也晓得这个时代、这个世界救不了,但是救得了也好救不好也好,就是那个样子...

    南怀瑾

    南怀瑾|观心

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/211547264.html
  • 佛教对神通的看法

    汪洋大海所包围,人们为了生活,必须冒著生命的危险和惊涛骇浪搏斗,因此往来于海中,施展神通,救护沉溺的妈祖遂成为航海者的依靠。另外吃狗肉的济公,人们还尊称他为活佛,主要的原因是他时常以神通来化解种种困难,...

    星云法师

    神通

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/221308549.html